Wilfried Bührer war 19 Jahre lang Kirchenratspräsident der reformierten Thurgauer Kirche. Er war dabei, als eine kantonalkirchliche Innovationsstelle geschaffen wurde. Er glaubt nicht an grosse Würfe in Sachen Kirchenstrukturen, wo es aber zu Zusammenschlüssen kommt, sollten Kirchgemeinden nicht nur über das Pfarramt reden, sondern gezielt Diakoninnen und Diakone anstellen.

Marcel Hauser ist seit vielen Jahren in der Kirche engagiert: als Sozialdiakon und als Kirchencoach. Er ist zum Schluss gekommen: Die Kirchenkrise ist eine Glaubenskrise. Darum plädiert er dafür, dass in der Kirchgemeinde mehr über den Glauben an Jesus Christus geredet wird. Wie die Kultur einer Kirchgemeinde mit den Strukturen zusammenhängt, wie Kirchgemeinden voneinander lernen, und wie Zusammenarbeitsgespräche geführt werden sollen, das alles ist Thema dieser Episode.

Michael Herbst war 25 Jahre lang Professor für praktische Theologie in Greifswald in Mecklenburg-Vorpommern. Er hat das Institut zur Erforschung von Evangelisation und Gemeindeentwicklung» (IEEG) gegründet – und eine neue Kirchgemeinde: die Fresh X «Greifbar». Was er gelernt hat, erzählt er hier.

Aufwärts stolpern, Staffel 3 «Umbau», Episode 7: Umbau des Denkens. Kirchen können nicht einfach weitermachen wie bisher, das ist vielen klar geworden. Anna plädiert überraschenderweise nicht für Innovation, sondern für Inkarnation. Was das mit Innovation zu tun hat, diskutieren Anna und Lukas in dieser Episode.

Aufwärts stolpern, Staffel 3 «Umbau», Episode 6: Umbau des Selbstbilds. Die Kirchgemeinde, die sich nicht dafür interessiert, was hinter den Gemeindegrenzen passiert, ist ein Auslaufmodell. Lukas und Anna reden darüber, wie denn eine Zusammenarbeit zwischen Kirchgemeinden funktionieren kann. Lukas nennt vier Ausschlusskriterien.

Aufwärts stolpern, Staffel 3 «Umbau», Episode 5: Umbau der Führung. Wer überhaupt eine reformierte Kirchgemeinde führt, ist nicht immer so klar. Eine streng hierarchische Führung wie in den USA oder anderswo gibt es hier nicht, viele Kirchenpflegen führen die Kirchgemeinden gar nicht, sondern verwalten sie bloss – wie also findet man Leader, fragen sich Anna und Lukas. Und wo ist ihr Platz in der Kirchgemeinde?

Aufwärts stolpern, Staffel 3 «Umbau», Episode 4: Umbau der Vision. Im Rückblick auf Staffel 2 kommen Anna und Lukas vom Geld (Episode 3) zum Geist (Episode 4). Lukas plädiert für dafür, dass reformierte Kirchgemeinden eine starke Vision entwickeln. Nicht ein Leitbild, in dem die Wünsche aller Gruppen und Grüppchen der Kirchgemeinde abgebildet werden, sondern eine starke Vision der Kirchgemeinde-Leitung, die sich unter Umständen auch in einem kurzen Leitbild äussern kann. Warum eine klare Vision das Leben erleichtern kann: Hier erfährst du es.

Aufwärts stolpern, Staffel 3 «Umbau», Episode 3: Umbau der Finanzierung. Im Rückblick auf Staffel 2 reden Anna und Lukas über das Geld. Sie zitieren gleich vier Episoden von Staffel 2, in denen über die Kirchensteuern und Fördervereine gesprochen wird. Geld und Geist hängen zusammen, behauptet Lukas, jene Kirchgemeinden werden sich leichter neue Finanzmittel erschliessen können, die genau erklären können, warum es neu Spendengelder braucht, um ein konkretes Angebot zu finanzieren. Dann geht es um die Gemeindekultur und schliesslich um die Steuerabzugsfähigkeit der Spenden.

Aufwärts stolpern, Staffel 3 «Umbau», Episode 2: Umbau des Pfarramts. Im Rückblick auf Staffel 2 reden Anna und Lukas über den Wandel, den das Pfarramt in den nächsten Jahren erleben wird. Sie zitieren gleich vier Episoden von Staffel 2, in denen über neue Aufgaben des Pfarramts gesprochen wird. Die Pfarrerin der Zukunft wird weniger vorne stehen und die Chefin sein, der Pfarrer der Zukunft wird vermehrt Menschen unterstützen, ihre Ideen in der Kirchgemeinde umzusetzen. Lukas behauptet: Es sollte nicht mehr von Freiwilligen gesprochen werden, sondern nur noch von Mitarbeiterinnen und Mitarbeitern.

Aufwärts stolpern, Staffel 3 «Umbau», Episode 1: Umbau der Volkskirche. Im Rückblick auf Staffel 2 reden Anna und Lukas über den Wandel von der Institutionskirche zur Vereinskirche, die Lukas Kundert beschrieben hatte. Während sich Anna fragt, ob vereinskirchliches Denken die Institution schwächt, behauptet Lukas, dass eine gute Vereinskirche bei der biblischen Mission bleibt: Sie weiss sich an das ganze Volk verwiesen, bleibt also Volkskirche: Kirche für das (ganze) Volk.